मंत्र : व्युत्पत्ति और उत्पत्ति
नामचे बाजार नेपाल के पास एक चट्टान पर लिखे मंत्र में संस्कृत , अमरकोष शब्द मंत्र का दो तत्वों को सूचीबद्ध करता है: धातु (बीज) मंत्रों (मन्त्र्) और (प्रत्यय)। धातु मंत्रों के लिए पाणिनी 'सुरक्षित या गुप्त भाषण' - देता है | कर्म (वस्तु) या गतिविधि की स्थिति या कार्य को व्यक्त करता है। इसलिए एक मंत्र एक संरक्षित या गुप्त ध्वनि की बात है। एक पवित्र कथन, एक है दिव्य ध्वनि, एक अक्षर, शब्द या ध्वनि , या संस्कृत में शब्दों के समूह का मानना है कि चिकित्सकों ने हिंदू धर्म में धार्मिक, जादुई या आध्यात्मिक शक्तियां हैं । कुछ मंत्रों में वाक्य रचना और शाब्दिक अर्थ होता है, जबकि अन्य में नहीं।
सबसे पहले मंत्र भारत में वैदिक संस्कृत में रचे गए थे , और कम से कम 3500 साल पुराने हैं। अब हिंदू, बौद्ध , जैन और सिख धर्म के विभिन्न पंथो में मंत्र विद्यमान हैं । जापानी शिंगोन परंपरा में, शिंगोन शब्द का अर्थ है मंत्र। इसी तरह के भजन, प्रतिपदा, मंत्र, रचनाएं और अवधारणाएं ताओ धर्म , ईसाई धर्म और अन्य जगहों पर पाई जाती हैं।
हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के पंथ/परम्परा और दर्शन के अनुसार मंत्रों का उपयोग, संरचना, कार्य, महत्व और प्रकार भिन्न होते हैं। मंत्र तंत्र में केंद्रीय भूमिका निभाते हैं । इस पंथ/परम्परा में मंत्रों को एक पवित्र सूत्र और एक गहरी व्यक्तिगत अनुष्ठान माना जाता है, जो केवल दीक्षा के लिए प्रभावी है। हिंदू, बौद्ध, जैन या सिख धर्म के अन्य पंथो में दीक्षा की आवश्यकता नहीं है। मंत्र न तो हिंदू धर्म और न ही अन्य भारतीय धर्मों जैसे कि बौद्ध धर्म के लिए अद्वितीय हैं; इसी तरह के रचनात्मक निर्माण एशियाई और पश्चिमी परंपराओं में भी विकसित हुए। मंत्र, भाषा की तुलना में पुराना हो सकता है।
अघोर मंत्र या साबरी मंत्र तांत्रिक ग्रंथों में , स्थानीय भाषाओं में कई साबरी मंत्र हैं, और बहुत प्रभावी हैं। इन्हें अन्यथा AGHOR मंत्र के रूप में जाना जाता है।
परिभाषा
आमतौर पर मंत्र की कोई स्वीकृत परिभाषा नहीं है। मंत्र एक धार्मिक विचार, प्रार्थना, पवित्र उच्चारण है, लेकिन यह भी माना जाता है कि यह एक अलौकिक शक्ति का मंत्र या हथियार है |
मंत्रों का शाब्दिक अर्थ
मंत्रों के अर्थ पर विद्वानों की असहमति का एक लंबा इतिहास है और चाहे वे मन के साधन हों, जैसा कि मंत्र शब्द की व्युत्पत्ति से उत्पन्न है । एक पंथ/परम्परा ने सुझाव दिया है कि मंत्र ज्यादातर अर्थहीन ध्वनि निर्माण होते हैं, जबकि दूसरा उन्हें ज्यादातर मन के अर्थपूर्ण भाषाई उपकरणों के रूप में रखता है। दोनों पंथ/परम्परा इस बात से सहमत हैं कि मंत्रों में माधुर्य और उनके निर्माण में एक अच्छी तरह से डिजाइन की गई गणितीय सटीकता है और यह कि उनके रचयिता और श्रोता पर उनका प्रभाव वैसा ही है जैसा दुनिया भर के लोगों में उनके प्रिय संगीत को सुनकर मनाया जाता है जो शब्दों से रहित होता है।
हिंदू मंत्रों का इतिहास
प्रारंभिक वैदिक काल के दौरान, वैदिक कवियों की कविताओं, प्रेरणादायक छंदों और संगीत की प्रेरक शक्ति से मोहित हो गए। उन्होंने उन्हें मूल धि- के साथ संदर्भित किया , जो हिंदू धर्म के ध्यान (ध्यान) में विकसित हुआ , और भाषा इस प्रक्रिया को एक मंत्र के रूप में प्रकट करने और शुरू करने में मदद करती थी। मध्य वैदिक काल (1000 ईसा पूर्व से 500 ईसा पूर्व) तक, मंत्र सभी वैदिक रचनाओं से प्राप्त किए गए थे| मंत्रों ने तांत्रिक पंथ/परम्परा में एक केंद्र चरण लिया, जिसमें कहा गया है कि प्रत्येक मंत्र ( बिज ) एक देवता है; यह हिंदू धर्म का विशिष्ट पंथ/परम्परा है और 'प्रत्येक मंत्र एक देवता है' जिसके कारण यह धारणा बनी कि कुछ हिंदुओं में करोड़ों देवता हैं। मंत्रों का एक कार्य कर्मकांडों को करना और उनकी पुष्टि करना है। प्रत्येक मंत्र, वैदिक अनुष्ठानों में, एक अधिनियम के साथ युग्मित है। आपस्तम्ब श्रुत सूत्र के अनुसार , प्रत्येक अनुष्ठान एक मंत्र के साथ होता है, जब तक कि सूत्र स्पष्ट रूप से यह नहीं बताता कि एक मंत्र कई मंत्रों से मेल खाता है। एक वैदिक मंत्र और इसके साथ होने वाले प्रत्येक वैदिक अनुष्ठान के बीच संबंध और औचित्य है। इन मामलों में, मंत्रों का कार्य पुजारी के लिए अनुष्ठान प्रभावकारिता का एक साधन होना था, और दूसरों के लिए एक अनुष्ठान अधिनियम के लिए निर्देश का एक उपकरण था।
समय के साथ, जैसा कि पुराणों और महाकाव्यों की रचना की गई थी, हिंदू धर्म में पूजा, सद्गुणों और आध्यात्मिकता की अवधारणाएं विकसित हुईं। जैन धर्म और बौद्ध धर्म जैसे धर्मों को तोड़ दिया गया, और नए पंथ/परम्परा की स्थापना की गई, जिनमें से प्रत्येक ने अपने स्वयं के मंत्रों को विकसित और परिष्कृत किया। वैदिक काल में, मंत्रों को इरादा के रूप में एक व्यावहारिक, विचारधारा का लक्ष्य बताया गया था, जैसे कि खोए हुए मवेशियों की खोज में एक देवता की मदद का अनुरोध, बीमारी का इलाज, प्रतिस्पर्धी खेल में सफल होना या घर से दूर यात्रा करना। वैदिक मंत्रों का शाब्दिक अनुवाद बताता है कि मंत्र का कार्य, इन मामलों में, दैनिक जीवन की अनिश्चितताओं और दुविधाओं से निपटना था। हिंदू धर्म के बाद के दौर में, मंत्रों को आशय के रूप में एक पारमार्थिक मोचन लक्ष्य के साथ सुनाया जाता था, जैसे कि जीवन और पुनर्जन्म के चक्र से बचना, बुरे कर्म के लिए क्षमा करना और भगवान के साथ आध्यात्मिक संबंध का अनुभव करना। इन मामलों में, मंत्रों का कार्य, संपूर्ण रूप से मानव स्थिति का सामना करना था।
हिंदू मंत्रों को जोर से बोला जा सकता है, अनुरक्त ( अभिज्ञ नहीं), अपाम्सु (अश्रव्य), या मनसा (न बोला जाता है, बल्कि मन में सुनाया जाता है)। अनुष्ठान में, मंत्र अक्सर ध्यान के मूक उपकरण होते हैं। उदाहरण: सबसे मूल मंत्र ओम है , जिसे हिंदू धर्म में "प्रणव मंत्र" के रूप में जाना जाता है, जो सभी मंत्रों का स्रोत है। इसके पीछे हिंदू दर्शन यह आधार है कि अस्तित्व से पहले और परे अस्तित्व केवल एक वास्तविकता है, ब्रह्म, और ओम के रूप में व्यक्त ब्रह्म की पहली अभिव्यक्ति। इस कारण से, ओम को एक मौलिक विचार और अनुस्मारक माना जाता है, और इस प्रकार सभी हिंदू प्रार्थनाओं के लिए उपसर्ग और प्रत्यय है । हालांकि कुछ मंत्र अलग-अलग देवताओं या सिद्धांतों, मौलिक मंत्रों का आह्वान कर सकते हैं, जैसे ' शांति मंत्र ,' गायत्री मंत्र और अन्य सभी अंततः एक वास्तविकता पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
मंत्र विभिन्न प्रकार के होते हैं।
वैदिक मंत्र हमारे सबसे पुराने चार वेदों में निर्धारित मंत्र हैं, इन मंत्रों का समर्पित रूप से या उन्हें समर्पित रूप से जप और निर्धारित तरीके से किया जाता है, व्यक्ति को सभी परेशानियों और दुखों से मुक्त करता है। वैदिक मंत्रों की अपनी भाषा में ईश्वर की भक्ति करने या एचआईएम से प्रार्थना करने से मन को नियंत्रित किया जा सकता है। उनका पवित्र मोनोसिबल 'ओम' है।
यह उनका पवित्र और दिव्य शब्द है जिसका पाठ किया जाना चाहिए क्योंकि इसका अर्थ समझा जाना चाहिए और इस शब्द के बारे में अच्छी तरह से सोचा जाना चाहिए कि 'ओम' बहुत व्यापक है और ब्रह्म का प्रतिनिधित्व करता है, यह एक बहुत शक्तिशाली शब्द है। उनके वचन के बिना कोई भी मंत्र तैयार नहीं किया जा सकता है। वैदिक मंत्रों का विश्लेषण, मापन या वजन किया जा सकता है; वहाँ मंत्रों के परिणाम दिखाई देते हैं।
तांत्रिक मंत्रों को विश्वास के माध्यम से किया जाता है, इन मंत्रों के परिणामों का विश्लेषण, मापन, तौला या देखा नहीं जा सकता है, लेकिन महसूस किया जा सकता है। जो व्यक्ति विश्वास नहीं करते हैं वे तब तक संतुष्ट नहीं हो सकते जब तक कि वे स्वयं को महसूस न करें। और इन तांत्रिक मंत्रों का पाठ निर्धारित विधियों के अनुसार करना है। एक अनुभूति और कंपन का अनुभव करता है
के दौरान या जापा के अंत में।
